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客家人崇文重教风气的历史

土楼旅游,天天发团,免费接送,豪华大巴,车上付款,签订旅游合同,专线团品质之旅! 2014-02-08 游客关注:

讲到客家社会文化面貌由“野”向“文”的演变,自然涉及近年来的一种流行的看法,即认为客家人特别崇文重教,而且这种崇文重教的文化传统是自古就有的,因为客家人来自中原,从中原带来先进的汉文化,所以客家民系从形成之初就形成了崇文重教的文化传统。但另一方面,也有很多人对此提出质疑,认为从文教发展的区域对比来看,客家地区历来是发展比较落后迟缓的,沿海地区如福州、莆仙、泉漳、潮汕,经济社会发展发展比较进步,皆自诩为“海滨邹鲁”,且有“地瘦栽松柏,家贫子读书”的风俗,所以这些地区都有崇文重教的传统,相比之下,客家地区反而是比较不崇文重教的。对于这截然不同的两种看法,我们首先要回答的是:客家到底有没有崇文重教的文化传统或社会风气?其次还要回答:这种传统或风气是何时形成的?

振成楼祖堂
 
振成楼充满文化气息的祖堂

客家到底有没有崇文重教的文化传统或社会风气?

我们认为,一个地区崇文重教的风气,讲的是这个地区普遍重视文化和教育,因而对有文化的人和教师特别尊重。这种风气的养成,要以社会经济一定程度的发展为前提,但并不是与社会经济的发展成正比。譬如说,有的地区具有发展商业的良好条件,通过商业带动了地区经济的发展和社会的繁荣,但这样的地区不一定形成崇文重教的社会风气,倒可能形成重商、尊富的风气。而另一些地区,发展商业的条件不好,是一个纯农耕社会,但封建时代的科举制度为农家子弟提供了通过读书中举跻身社会上层的道路,因而引导这样的地区走上靠农耕图生存、靠读书谋发展的道路,非耕即读、耕读传家,倒很可能形成崇文重教的社会风气。

振成楼后面的私塾
 
振成楼后面的私塾

客家地区正是一个典型的农耕社会,其地自然条件艰苦,交通闭塞,商贾罕通,经济结构单一,要生存就得力耕,要发展全靠苦读,所以对文化的渴求、对传授文化知识的教师的尊重,往往超过沿海自然环境优越、经济发达的地区。以福建为例,从近年福建各地的高考录取率看,龙岩 和三明两个山区常常超过福州、厦门、泉州、漳州沿海地区,学生进人高 校学习后的勤奋程度,也是山区学生优于城市学生。福建客家人主要分布在龙岩和三明,所以上述情况也是客家人比沿海地区居民更崇文重教的一个最近的例证。

当然,我们说客家人确有崇文重教的社会风气,还要从更长的时间段及更广泛的社会生活和社会思想层面去探讨。这里我们首先要举出清康熙年间武平举人林宝树的《一年使用杂字》(又称《年初一》)为证。这篇《一年使用杂字》,在汀州地区广为流传,对于客家人读书仕进的欲望和动力作了生动的描摹。

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